موضوع : حرز و دعایی برای هر صبح و شب أَصْبَحْتُ اللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ الْمَنِيعِ اَلَّذِي لاَ يُطَاوَلُ…

Ę

ثبت دیدگاه در انتهای صفحه

قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ: يَا سَيِّدِي، قَدْ وَقَعَ لِي اِخْتِيَارُ اَلْأَيَّامِ عَنْ سَيِّدِنَا اَلصَّادِقِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) مِمَّا حَدَّثَنِي بِهِ اَلْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُطَهَّرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ اَلدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَيِّدِنَا اَلصَّادِقِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) فِي كُلِّ شَهْرٍ فَأَعْرِضُهُ عَلَيْكَ. فَقَالَ لِي: اِفْعَلْ، فَلَمَّا عَرَضْتُهُ عَلَيْهِ وَ صَحَّحْتُهُ، قُلْتُ لَهُ: يَا سَيِّدِي، فِي أَكْثَرِ هَذِهِ اَلْأَيَّامِ قَوَاطِعُ عَنِ اَلْمَقَاصِدِ لِمَا ذُكِرَ فِيهَا مِنَ اَلنَّحْسِ وَ اَلْمَخَاوِفِ، فَتَدُلُّنِي عَلَى اَلاِحْتِرَازِ مِنَ اَلْمَخَاوِفِ فِيهَا، فَإِنَّمَا تَدْعُونِي اَلضَّرُورَةُ إِلَى اَلتَّوَجُّهِ فِي اَلْحَوَائِجِ فِيهَا. فَقَالَ لِي: يَا سَهْلُ ، إِنَّ لِشِيعَتِنَا بِوَلاَيَتِنَا عِصْمَةً، لَوْ سَلَكُوا بِهَا فِي لُجَّةِ اَلْبِحَارِ اَلْغَامِرَةِ وَ سَبَاسِبِ اَلْبَيْدَاءِ اَلْغَائِرَةِ، بَيْنَ سِبَاعٍ وَ ذِئَابٍ، وَ أَعَادِي اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ، لَأَمِنُوا مِنْ مَخَاوِفِهِمْ بِوَلاَيَتِهِمْ لَنَا، فَثِقْ بِاللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ)، وَ أَخْلِصْ فِي اَلْوَلاَءِ لِأَئِمَّتِكَ اَلطَّاهِرِينَ، وَ تَوَجَّهْ حَيْثُ شِئْتَ، وَ اِقْصِدْ مَا شِئْتَ. يَا سَهْلُ ، إِذَا أَصْبَحْتَ وَ قُلْتَ ثَلاَثاً: 

 أَصْبَحْتُ اَللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ اَلْمَنِيعِ اَلَّذِي لاَ يُطَاوَلُ وَ لاَ يُحَاوَلُ، مِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ وَ غَاشِمٍ مِنْ سَائِرِ مَا خَلَقْتَ وَ مَنْ خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ اَلصَّامِتِ وَ اَلنَّاطِقِ، فِي جُنَّةٍ مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ، وَلاَءِ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ ، مُحْتَجِزاً مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِي إِلَى أَذِيَّةٍ بِجِدَارٍ حَصِينٍ، اَلْإِخْلاَصِ فِي اَلاِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ، وَ اَلتَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ جَمِيعاً، مُوقِناً بِأَنَّ اَلْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ فِيهِمْ وَ بِهِمْ، أُوَالِي مَنْ وَالَوا، وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوا، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، فَأَعِذْنِي اَللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقِيهِ، يَا عَظِيمُ، حَجَزْتُ اَلْأَعَادِيَ عَنِّي بِبَدِيعِ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ، إِنَّا «جَعَلْنٰا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنٰاهُمْ فَهُمْ لاٰ يُبْصِرُونَ»  

وَ قُلْتَهَا عَشِيّاً ثَلاَثاً، حَصَلْتَ فِي حِصْنٍ مِنْ مَخَاوِفِكَ، وَ أَمْنٍ مِنْ مَحْذُورِكَ. فَإِذَا أَرَدْتَ اَلتَّوَجُّهَ فِي يَوْمٍ قَدْ حُذِّرْتَ فِيهِ، فَقَدِّمْ أَمَامَ تَوَجُّهِكَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ  ، وَ اَلْمُعَوِّذَتَيْنِ ، وَ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ ، وَ سُورَةَ اَلْقَدْرِ ، وَ آخِرَ آيَةٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ، وَ قُلِ: 

 اَللَّهُمَّ بِكَ يَصُولُ اَلصَّائِلُ، وَ بِقُدْرَتِكَ يَطُولُ اَلطَّائِلُ، وَ لاَ حَوْلَ لِكُلِّ ذِي حَوْلٍ إِلاَّ بِكَ، وَ لاَ قُوَّةَ يَمْتَازُهَا ذُو قُوَّةٍ إِلاَّ مِنْكَ، بِصَفْوَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَ خِيَرَتِكَ مِنْ بَرِيَّتِكَ، مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ، وَ عِتْرَتِهِ وَ سُلاَلَتِهِ (عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ) صَلِّ عَلَيْهِمْ، وَ اِكْفِنِي شَرَّ هَذَا اَلْيَوْمِ وَ ضَرَرَهُ، وَ اُرْزُقْنِي خَيْرَهُ وَ يُمْنَهُ، وَ اِقْضِ لِي فِي مُتَصَرَّفَاتِي بِحُسْنِ اَلْعَاقِبَةِ وَ بُلُوغِ اَلْمَحَبَّةِ، وَ اَلظَّفَرِ بِالْأُمْنِيَّةِ، وَ كِفَايَةِ اَلطَّاغِيَةِ اَلْغَوِيَّةِ، وَ كُلَّ ذِي قُدْرَةٍ لِي عَلَى أَذِيَّةٍ، حَتَّى أَكُونَ فِي جُنَّةٍ وَ عِصْمَةٍ مِنْ كُلِّ بَلاَءٍ وَ نِقْمَةٍ، وَ أَبْدِلْنِي مِنَ اَلْمَخَاوِفِ فِيهِ أَمْناً، وَ مِنَ اَلْعَوَائِقِ فِيهِ يُسْراً، حَتَّى لاَ يَصُدَّنِي صَادٌّ عَنِ اَلْمُرَادِ، وَ لاَ يَحُلَّ بِي طَارِقٌ مِنْ أَذَى اَلْعِبَادِ، إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَ اَلْأُمُورُ إِلَيْكَ تَصِيرُ، يَا مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْبَصِيرُ

ترجمه :

راوى گويد: روزى به حضرت امام هادی علیه السلام عرضه داشتم:آقاى من!حسن بن عبد اللّه بن مطهر از محمد بن سليمان ديلمى از پدرش از آقاى ما امام صادق عليه السّلام برايم روايت كرده‌اند كه در هر ماه روزهايى است كه از شروع به كار در آن ايام بايد برحذر بود.من آن روزها را بر شما عرضه مى‌دارم[تا نظر شما را بدانم]امام به من فرمود:اين‌چنين كن.پس هنگامى كه روزها را بر امام عرضه كردم و امام نيز آن را درست برشمرد عرضه داشتم:آقاى من در بيشتر اين‌روزها موانعى است كه ما را از رسيدن به هدف باز مى‌دارد چون ذكر شده است در اين ايام شومى و امور هراس‌انگيز وجود دارد.پس مرا بر [چگونگى]دورى از اين امور در اين‌روزها راهنمايى كن چون ضرورت مرا وادار مى‌كند كه در اين‌روزها به دنبال نياز خود حركت كنم.پس امام به من فرمود:اى سهل.همانا شيعيان ما به سبب ولايت ما در امان هستند و چنانچه در ژرفاى درياهاى عميق و اعماق بيابانهاى فرورفته ميان درندگان و گرگها و گروه‌هاى جن و انس قرار بگيرند از هراس تمامى آنها به سبب پيروى ايشان از ما اهل بيت درامانند پس به خدا اطمينان داشته باش و ولايت خود را نسبت به امامان پاكت خالص گردان و به هركجا خواستى رو كن و هرچه مى‌خواهى انجام ده. اى سهل!هنگامى كه صبح‌دم سه‌بار گفتى:(خداوندا!صبح كردم درحالى كه به رشته بلند و محكم(توحيد)تو چنگ زدم كه هيچ رشته از آن بلندتر و محكم‌تر نيست كه از بدى هر نيرنگ‌باز و دست‌انداز از هركه آفريدى و از بدى هرچه كه آفريدى چه خموش و چه گويا در امان باشم در سپرى كه همان لباس برازنده دوستى خاندان پيغمبرت باشد هر امر هراسناكى قرار گرفته و از هركس كه قصد آزار مرا دارد به سنگر استوار اعتراف به حق آنان و دست يازيدن به رشته محبت ايشان پناه بگيرم درحالى كه يقين دارم حق براى آنان و همراه ايشان و در[دست]آنها بوده و به سبب ايشان راه به حق توان يافت هركس را دوست دارند دوست مى‌دارم و از هركس دورى كنند دورى مى‌جويم پس بر محمد و خاندان او درود فرست و به وسيله آنان مرا از بدى هر آنچه از آن در هراسم پناه ده،اى بزرگ!دست دشمنان را به واسطه پديدآورنده آسمان‌ها و زمين از خود كوتاه مى‌كنم(همانا ما پيش رو و پشت‌سرشان ديوارى كشيديم و ديدگانشان را پوشانديم كه نبينند)و اگر شبانگاه نيز سه‌بار اين كلمات را بر زبان آورى در پناهى از آنچه تو را به هراس مى‌افكند و ايمنى در برابر آنچه از آن برحذر هستى.پس چنان‌چه بخواهى در روزى كه از آن برحذر داشته شده‌اى به امرى روى آورى پس پيش از اقدام به عمل بگو«ستايش از آن پروردگار جهانيان است»و دو سورۀ «فلق»و«ناس»و آية الكرسى و سوره قدر و آيه آخر از سوره آل عمران را بخوان و بگو: خداوندا!توانمندان به دست تو توانايى يافته و افزونمندان به قدرت تو افزونى مى‌يابند و هيچ قدرتمندى جز به وسيله تو توان ندارد و هيچ نيرومندى جز از جانب تو نيرويى ندارد كه بدان ممتاز گردد.به حق برگزيده آفريدگانت و انتخاب‌شده مخلوقاتت،محمد پيامبرت و خاندان و فرزندانش بر آنان درود فرست و بدى اين‌روز و ضرر آن را از من بازدار.و نيكى و خير آن را روزى‌ام ساز.و در كردارم خوش‌عاقبتى و رسيدن به محبت تو و دست‌يابى به آرزوها و كفايت در برابر سركشان گمراه و هر توانمندى كه قصد آزار مرا دارد قرار ده.تا در پناه و امنيتى از هر بلا و عقوبت باشم و براى من به‌جاى هراس آن ايمنى و به‌جاى گرفتارى جهان آسانى جايگزين فرما تا هيچ بازدارنده‌اى مرا از مردام بازندارد و هيچ آزارى از بندگان بر من وارد نشود.به درستى كه تو بر هر كارى توانايى و امور به سوى تو باز مى‌گردد اى كسى كه«هيچ‌چيز همانند او نيست و او شنواى بيناست».

۳.۵ ۱۱ رای ها
امتیازدهی به مقاله

لوح اعتقاد ، تاریخ معصومین علیهم السلام  در سال 1428 هجری قمری در دفتر حفظ و نشر آثار آل محمد علیهم السلام  توسط محققین این مؤسسه تحقیق و طراحی شد و از منابع معتبر شیعه بهره گرفته و کاملاً مستند است .
آیات مهمی در اثبات ولایت و امامت آل محمد علیهم صلوات الله در چهار طرف این لوح قرار گرفته که هم بحث علمی دارد و هم حِرز است .

با نشر مطلب از طرُق بالا ، در ثواب نشر ، شریک باشید

لطفاً با ثبت نظر و دیدگاه خود، ما را در ثبت عقاید صحیح یاری کنید و اشتباه ما را بنویسید

اشتراک در
اطلاع از
guest
1 دیدگاه
بیشترین رأی
تازه‌ترین قدیمی‌ترین
بازخورد (Feedback) های اینلاین
مشاهده همه دیدگاه ها
سید مهدی صفایی
سید مهدی صفایی

عالیه

دو معجره از امیرالمؤمنین علیه السلام

روی آب رفتن مرد یهودی و ایمان آوردن او بعد از یافتن حقیقت قال: إن أمير المؤمنين عليه السّلام مرّ في‏ طريق‏ فسايره‏ خيبري‏ فمرّ بواد قد سال‏ فركب الخيبري مرطه و عبر على الماء ثم نادى أمير المؤمنين عليه السّلام: يا هذا لو عرفت كما عرفت لجريت كما جريت، فقال له أمير المؤمنين: مكانك، ثم أومأ إلى الماء فجمد

ادامه مطلب »

احادیث غیبت امام زمان علیه السلام و عجل الله فرجه

حضرت صاحب الامر علیه السلام و عجل الله فرجه  در بخشی از  حدیث  شریف فرمودند : أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ‏ الْفَرَجِ‏ فَإِنَ‏ ذَلِكَ‏ فَرَجُكُم‏  ترجمه : اکثر دعای شما باید براى تعجيل در فرج باشد كه همان فرج و گشايش شما است . 📚  كمال الدين و تمام النعمة  مرحوم شیخ صدوق اعلی الله درجة ، جلد ‏۲، صفحه  ۴۸۵ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

ادامه مطلب »

احادیث تقیه

[تفسير الإمام عليه السلام ] : قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ – لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلرَّحْمٰنُ اَلرَّحِيمُ  قَالَ اَلْإِمَامُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ إِلَهُكُمُ اَلَّذِي أَكْرَمَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالْفَضِيلَةِ وَ أَكْرَمَ آلَهُمَا اَلطَّيِّبِينَ بِالْخِلاَفَةِ وَ أَكْرَمَ شِيعَتَهُمْ بِالرَّوْحِ وَ اَلرَّيْحَانِ وَ اَلْكَرَامَةِ وَ اَلرِّضْوَانِ وَاحِدٌ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ لاَ نَظِيرَ وَ لاَ عَدِيلَ – لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ اَلْخَالِقُ اَلْبَارِئُ اَلْمُصَوِّرُ اَلرَّازِقُ اَلْبَاسِطُ اَلْمُغْنِي اَلْمُفْقِرُ اَلْمُعِزُّ اَلْمُذِلُّ اَلرَّحْمَنُ اَلرَّحِيمُ يَرْزُقُ مُؤْمِنَهُمْ وَ كَافِرَهُمْ وَ صَالِحَهُمْ

ادامه مطلب »

جزای تفسیر قرآن به رأی (رای و عقل و نظر شخصی) چیست ؟ راسخون که طبق قرآن مفسر آن هستند چه کسانی میباشند ؟

این رساله به دو موضوع پرداخته که در قسمت اول به موضوع اینکه راسخونِ در علم که قرآن در ایه ۷ سوره آل عمران  فرموده وَمَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ  راسخون در علم فقط میتوانند قرآن را تفسیر کنند  چه کسانی هستند و در قسمت دوم می پردازیم  به موضوع اینکه کسی که قرآن را به رای

ادامه مطلب »

دعایی برای برآورده شدن حاجت که تمسک به بسم الله الرحمن الرحیم دارد

حضرت امام صادق علیه السلام  فرمودند : هرگاه حاجتی داشتی [برای برآورده شدنش] سه روز: چهارشنبه، پنجشنبه و جمعه را روزه بگیر و آنگاه که نماز جمعه را به‌جاآوردی این دعا را بخوان: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِ بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ  اَلْحَيِّ اَلَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ مِلْءَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اَلْأَرْضِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ  اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْحَيُّ اَلْقَيُّومُ  اَلَّذِي عَنَتْ لَهُ اَلْوُجُوهُ وَ خَشَعَتْ لَهُ اَلْأَبْصَارُ وَ أَذِنَتْ لَهُ اَلنُّفُوسُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ تَدْعُو بِمَا بَدَا لَكَ تُجَابُ

ادامه مطلب »

احادیثی در اینکه گرفتاری ها و حوادث و بلا ها برای پاک شدن گناه شیعیان است …

حضرت إمام صادق عليه السّلام فرمودند : و چه بسا!برخى از شيعيان ما،در آغاز كار، [بِسْمِ‌ اَللّٰهِ‌ اَلرَّحْمٰنِ‌ اَلرَّحِيمِ‌] را (فراموش كند و)واگذارد!نتيجة؛خدا بگرفتارى و بلا،دچارش كند براى اينكه؛آگاه و بيدارش سازد!تا شكر و ثناى او بجاى آورد.و در آن گرفتارى و بلا،لكّۀ ننگ و تقصير و كوتاهى او را-بهنگام ترك[بسم اللّٰه]-از او،بزدايد!.(همچون؛داستان زير:) هر آينه؛عبد اللّٰه بن يحيى،بحضور أمير

ادامه مطلب »