اثباتِ سرقتهای پیدرپی شیخیه از احادیث
(مصباح المعارف و الیقین هدایهً للمسترشدین)
این کتاب اثری است حدیثمحور که با گردآوری مجموعهای متقن از احادیث و استناد به کلام نورانی حضرات معصومین صلوات الله علیهم ، به اثبات و تبیین آشکار انحرافات عقیدتی شیخیه میپردازد تا چراغ راهی برای هدایت حقجویان باشد
درکتاب شریف بحار الانوار مرحوم مجلسی Ğ از کتاب مبارک فلاح السائل – مرحوم سید بن طاووس Ğ این حدیث شریف را آورده اند که حضرت امام صادقğ به عراق تشریف آوردند، گروهی خدمت حضرت رسیدند و عرض کردند: دانستهایم که تربت امام حسینğ موجب شفای هر درد است، آیا باعث ایمنی از هر خوف نیز هست؟ فرمود: آری، هرگاه
این دعای عظیم الشأن صادره از مولانا صاحب الزمان ě و طبق امرشان برای این زمان ما بسیار نافذ است و بعض از عبارات این دعا منحصر به فرد است و یک مقاله خلاصه و کوتاه در شرح این دعای شریف در سایت موجود است طالبین رجوع کنند . بنده این دعا را از کتاب شریف کمال الدین مرحوم صدوق المحدثین و القمیین نقل میکنم :
معیار حق ، کم و یا زیاد بودن تعداد پیروانش نیست بلکه حق را باید به حق شناخت ولی اغلب اهل حق کم هستند و اتفاقاً بعض از مردم ، برای انتخاب مرجع تقلید معیار درست و حقیقت را در کثرت و زیادی پیروان مرجع میدانند و جستجو می کنند در صورتیکه ملاک و معیار حق ، خودِ حق است
شر جن بد را با دعا بر طرف کنید و با قرائت حِرز های ائمه اطهار علیهم السلام ، در حصن و حصار محکم خداوند قرار بگیریم
مقاله ای در ادله شهادت حضرت محسن علیه السلام در کتب معتبر شیعه و اثبات اینکه ائمه علیهم السلام برای آن حضرت غم و اندوه و صرخه ، ناله و اشک داشته اند و حالا بعض از دوستان منع عزاداری برای این بزرگوار میکنند و روز و یا ایامی را که بنام این بزرگوار برگزار میشود را نهی میکنند و یا خودشان به پیروانشان توصیه نمیکنند
دعای سمات از دو طریق از معصومین روایت شده و طریق اول از حضرت امام صادق علیه السلام و طریق دوم از مولانا صاحب الزمان ě توسط سفیر اول آن بزرگوار که مستحب است این دعا را در آخرین ساعت روز جمعه یعنی نزدیک غروب بخوانند .
دعای شریف را از کتاب مصباح المتهجد و سلاح المتعبد مرحوم شیخ طوسی Ğ ، جلد ۱، صفحه ۴۱۹ عیناً روایت می کنم :
این دعایی برای صاحب این زمان و ولی نعمت ماست و ار حنجره مقدس ثامن الحجج علیه السلام صادر شده و برای کسانی که وقت کمتری دارند پیشنهاد میکنم قرائت نمایند ولی دعای جامعتر اگر خواستید به دعای صادره از سفیر اول مراجعه نمایید تا به فیض عظیم برسید ولی قدری بلندتر است و لااقل یکی از این دو را در عصر جمعه قرائت نمایید
حضرت امام صادق علیه السلام به ابی بصیر ترکیبی را معرفی فرمودند که شاید در این ایام برای دوستان طلبه خوب باشد .حضرت امام صادق علیه السلام به ابی بصیر ترکیبی را معرفی فرمودند که شاید در این ایام برای دوستان طلبه و دانش آموز خوب باشد .
ابی دجانه به رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله شکایت کرد از اینکه وقتی در بستر بخواب است سوتی مانند سوت آسیا و چیزهایی اذیت می کنند او را … حضرت فرمود: این جنِ خانه تو است و بعد دعایی مرحمت فرمودند
در ابتدای این مقاله نظر شما را به احادیثی جلب میکنم که علما بر اساس این احادیث در کتاب رساله عملیه نداشتن ریش را حرام دانسته اند و حدیث دیگری ندیدم و برای تکمیل این مقاله اگر حدیثی در تایید و یا رد آن دارید در قسمت دیدگاه ها ثبت نمایید . رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمودند
دعایی کوتاه که فرمودند خواندن آن برای زمان غیبت ضروی است و اگر با اعتقاد صحیح زندگی کنید و میخواهید از شک و گمراهی خارج شوید و در ایمان ثابت بمانید یک راهش دعا است و یکی از دعا ها همین است و هدایت قبلش همین دعا ها است که به واسطه دعا خداوند هدایت میفرماید و چشم شما را روشنمی نماید به نور هدایت، پس از این قبیل دعا ها زیاد قرائت نمایید .
دعای ندبه که قرائتش در چهار عید مستحب است (جمعه ، فطر ، قربان ، غدیر) و مشتمل بر فضائل امیر عالم ğ و ندبه و تأسف بر غیبت حضرت صاحب الزمان ě است . از کتاب شریف زاد المعاد – مفتاح الجنان علامه بزرگوار مجلسی Ğ ، صفحه ۳۰۴ چاپ الأعلمي للمطبوعات نقل می شود
هیچ چکیدهای موجود نیست زیرااین یک نوشته حفاظت شده است.
بِسمِ اللَّـهِ الرَّحمـٰنِ الرَّحیمِ ﴿١﴾ الحَمدُ لِلَّـهِ رَبِّ العالَمینَ ﴿٢﴾ الرَّحمـٰنِ الرَّحیمِ ﴿٣﴾ مالِكِ یَومِ الدّینِ ﴿٤﴾ إِیّاكَ نَعبُدُ وَإِیّاكَ نَستَعینُ ﴿٥﴾ اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیمَ ﴿٦﴾ صِراطَ الَّذینَ أَنعَمتَ عَلَیهِم غَیرِ المَغضوبِ عَلَیهِم وَلَا الضّالّینَ ﴿٧﴾ ۰ ۰ رای ها امتیازدهی به مقاله
حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند : هر کس سوره نساء را در هر جمعه بخواند، از فشار قبر در امان خواهد بود.تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۲۴۱، ح ۱ Ę يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند : هر که سوره بقره و آل عمران را بخواند، این دو سوره در قیامت بر سر او سایه افکنند مانند دو ابر یا دو عبا .و فرمودند : و چون کسی خواهد از خانه بیرون رود، چند آیه [از سوره] آل عمران را یعنی اِنَّ فی خَلْقِ السَّموات وَالأرْضِ الخ، آیةالکرسی، سوره
حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند : هر که سوره انعام را با آب مشک و زعفران بنویسد و آن را به مدت شش روز پیاپی بنوشد، رزق و روزی بسیار نصیب وی خواهد شد و به کم فهمی و افسردگی و خمودگی دچار نخواهد شد و به خواست خداوند از همه رنجها و دردها شفا خواهد یافت. البرهان علی
سوره مائده مدنی است، به جز آیه ۳ که در حجه الوداع در عرفات نازل شده است و در ماه های آخر عمر شریف رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده ./ البرهان فی تفسیر القرآن حضرت امام باقر علیه السلام فرمودند: هر که سوره مائده را در هر پنجشنبه بخواند، ایمانش به ستم آلوده و آمیخته نگردد
ابو بصیر، از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمودند : کسی که سوره اعراف را در هر ماه بخواند، در روز قیامت از کسانی خواهد بود که نه ترسی خواهند داشت و نه حزن و اندوهی. اگر هر جمعه آن را بخواند، در روز قیامت از کسانی خواهد بود که حساب از او برداشته می شود. آگاه
ابو بصیر، از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: هر که سوره انفال و سوره برائت را در هر ماه تلاوت کند، هیچ گاه نفاق و دو رویی به سراغ او نمی آید و از شیعه امیر مؤمنان علیه السلام خواهد بود . ثواب الاعمال، ص ۱۳۴ ابو بصیر، از امام صادق علیه السلام روایت کرده است
طبرسی: از امیرالمومنین علی علیه السلام روایت کرده است که: از این رو بسم الله الرحمن الرحیم در آغاز سوره برائت نازل نشده است که بسم الله برای امنیت و رحمت است و سوره برائت برای برداشتن امنیت با شمشیر نازل شد. مجمع البیان، ج ۵، ص ۶. بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١﴾ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ
مرحوم سلیم بن قیس از سلمان فارسی اعلی الله درجة روایت کرده است آنچه دیده و شنیده و بعضی ها اصرار دارند که حضرت امیر علیه السلام برای مقابله با غاصبین خلافت سکوت اختیار نموده اند و این حدیث شریف در شرح خلاف واقع بودن سکوت است
شیطان در روز غدیر خم با دیدن بیعت همه مردم با امیرعالم علیه السلام ، مأیوس شده ولی بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله با دیدن تمرد مردم خوشحال شد و او در مسجد الرسول اوّلین کسی بود که با ابوبکر بیعت کرد و دست او را بوسید و خوشحالی خود را ابراز نمود
دستور خواندن عقد دائم مسأله ۲۴۳۲ رساله آقای حاج شیخ حسین وحید خراسانی اگر صيغه عقد دائم را خود زن و مرد بخوانند و اوّل زن بگويد: «زَوّجْتُكَ نَفْسِي عَلي الصّداقِ الْمَعْلُومِ» يعني خودرا زن تو نمودم به مهري كه معيّن شده ، و پس از آن بدون آن كه پي در پي بودن ايجاب و قبول عرفاً بهم بخورد مرد
هیچ چکیدهای موجود نیست زیرااین یک نوشته حفاظت شده است.
آیات محکم آیاتی هستند که ظاهر آنها و باطن آنها به یک موضوع اشاره دارد یعنی ظاهر آیه اگر گفته به راست بروید در باطن ، ائمه اطهار علیهم السلام در تفسیر آیه در احادیث فرموده اند به راست بروید و آیات متشابه بر عکس این است یعنی ظاهر آیه میگوید به راست ولی باطن یعنی فرمایشات ائمه علیهم السلام که مفسر اصلی و واقعی قرآن فقط آنها هستند میگویند به چپ و این آیات متشابه را نباید عمل نمود
