﷽ بحار الأنوار ج۲۵ ص۱۶۹: عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: … يَجْعَلُ فِيهِ مَا يَشَاءُ وَ يُوجِبُ لَهُ بِذَلِكَ الطَّاعَةَ وَ الْوَلاَيَةَ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ … وَ يَحْكُمُ لَهُ بِالطَّاعَةِ وَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْإِمَامَةَ مِيرَاثُ الْأَنْبِيَاءِ وَ مَنْزِلَةُ الْأَصْفِيَاءِ وَ خِلاَفَةُ اَللَّهِ وَ خِلاَفَةُ رُسُلِ اَللَّهِ فَهِيَ عِصْمَةٌ وَ وَلاَيَةٌ وَ سَلْطَنَةٌ وَ هِدَايَةٌ وَ إِنَّهُ تَمَامُ الدِّينِ وَ رُجُحُ الْمَوَازِينَ
سیدی و مولای حضرت امام امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در حدیثی طولانی مطالبی درباره امامت فرمودند تا رسیدند به اینجا : …و خداوند در وجود امام ، آنچه بخواهد قرار میدهد و با همین برگزیدن برای او اطاعت و ولایت بر جمیع خلق خویش را واجب میسازد … و خداوند فرمانبری از امام را واجب و حتمی میسازد و حکم اطاعتش را دربارهٔ همه قرار داده زیرا امامت میراث رسول الله (صلی الله علیه و آله) است و جایگاه برگزیدگان و خلافت خدا و خلافت فرستادگان خداست پس حقیقت آن عصمت و ولایت و سلطنت و هدایت است و اوست تمامکنندهٔ دین و سنگینکنندهٔ میزانها
اگر بگويد:رمضان،بايدبراى كفّارۀ اين گفتار،روزه بگيرد … نباید کلمه رمضان را تنها گفت باید گفته شود ماه رمضان –
۱۴۰۲-۰۲-۰۲
بسیار رایج شده بین مردم ، حتی در بین اهل علم و منبری ها وقتیکه از ماه رمضان سخن به میان می آورند کلمه ماه را نمیگویند از این رو احادیث زیر بعرض میرسد : عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كُنَّا عِنْدَهُ ثَمَانِيَةَ رِجَالٍ فَذَكَرْنَا رَمَضَانَ فَقَالَ لاَ تَقُولُوا هَذَا رَمَضَانُ وَ لاَ ذَهَبَ رَمَضَانُ وَ لاَ
